导读：耶律大石一位极富神话色调的历史东谈主物。金灭辽之际，亲率百余作陪横穿大漠草创西辽帝国俺去也小说，享国近百年。辽史受制笔墨的失传，历史中对于耶律大石仅有“大石字重德，太祖八代孙也。通辽、汉字，善骑射，登天庆五年进士第”，寥寥26个字的记录。

以契丹官制忖度耶律大石身份

辽朝由太祖耶律阿保机开国称帝以来，实行极富民族特点的幹鲁朵体制，也就是近似汉族时髦的宫卫制。据不错验证的契丹语，幹鲁朵原为座位，或是帐篷、村庄、宫院。辽朝的官职中，应该指的是宫帐，那么幹鲁朵理当是皇宫近侍。

契丹族一直保留一个传统，新老天子更替，老天子的嫡派子孙必须担任老天子的幹鲁朵，新天子则成立属于我方的幹鲁朵，由此蔓延出契丹族”十二宫一府“的宫帐布局。

因此不错忖度太祖的八世孙-耶律大石，至少是“斡鲁朵”世家，祖上担任过皇家近卫团的职务。军东谈主家庭降生的耶律大石忽闪骑马射箭，也完满稳健事理之中。

依照辽国的”世选“常规，耶律大石应该走向一条行状军东谈主的东谈主生谈路。世选是什么？《辽史·百官志》记录“百官择东谈主，必先宗姓”，意道理味是说每个藩王用东谈主皆首选我方的族东谈主，培养我方的私东谈主部曲。包括皇族两院部官员和紧迫的场地军政主座也必由皇族成员担任。

耶律大石属于原汁原味的契丹宗室，至少也能凭借萌荫博取一资半级，也不至于比及二十九岁才以科举得回进士身份入朝卫瓘，此事为何？

事出辽朝汉化，契丹族自太祖耶律阿保机开国以后，重用汉臣韩知古等东谈主积极鼓励汉化。汉化的法统是首先栽培嫡庶之别。辽圣宗一旦颁布诏令“庶孽虽已为良，不得预世选”。

忖度至此，耶律大石应是庶出，即使有着太祖耶律阿保机八世孙的身份，依旧与朝政官场无缘。抛开现任天子的幹鲁朵不说，此前天子的幹鲁朵只是是“小禁围”，与现任天子周围的“大禁围”。另外天祚帝是一个超等野天真物狩猎者，耶律大石依靠深湛的骑射身手，深得天祚天子耶律延禧的疼爱也在事理之中。

再者，按照辽的蒙恩轨制，皇亲贵戚完满不需要参预所谓的科举。因为辽朝开设科举完满是为了笼络汉族东谈主才，保证汉东谈主地区大要自如太平。

是以，不错忖度出耶律大石完满是一个早已没落不胜的耶律宗亲，只可通过我方的坚苦，一步一步争取当先的契机。《辽史·天祚传记》记录

“擢翰林应奉，寻升承旨。辽以翰林为林牙，故称大石林牙。历泰、祥二州刺史，辽兴军节度使。”

以个东谈主魔力礼服天祚天子信托

翰林应奉是什么官职？十分于汉朝的状元！没过多久提高翰林承旨，十分于中书省的布告。可惜不久，耶律大石调任外地作念泰州刺史。泰州刺史虽是父母官，然而位置十分紧迫，属于辽朝的主要后方凭据地。

天庆五六年，天祚帝耶律延禧帅军20万，诛讨女真。正是此时，耶律大石担任泰州刺史，精致天祚帝的后勤保险就业，可见天祚帝耶律延禧对耶律大石服气不疑。

即就是天庆七年（1117）正月，泰州沦陷，耶律大石皆莫得收到天祚天子的任何刑事就业，反而仍是不错作念祥州刺史。

按照两宋时期的行政分袂，场地的州郡分为上中下，耶律大石所领职的泰州是上州，祥州是中州，耶律大石由祥州刺史过度一下，接着升任辽兴军节度使统帅二州三县。

跟着辽金战事的束缚演进，天祚帝耶律延弃国远逃，耶律大石无奈之际只好拥立耶律淳，拥立新君失败后，耶律大石连续投奔天祚天子，只是受到天祚天子浮浅的呵斥，而莫得真切精致大石的纰谬。

以辽朝国策为正本管束中亚

耶律大石依靠可敦城礼服西亚列国以后，连续奉行辽朝汉化完善的治国方略，况且草创性地提倡四点稳健西亚履行的轮番，包括：

其一严格罢了贵族东谈主员数目。耶律大石看来，皇室贵族的加多，一方面会加剧财政和子民的背负；另一方面很多不老实内的宗室贵族容易生息骄纵险恶的步履，激化社会矛盾。昔时辽朝正是因为耶律氏贵族东谈主数坚韧，导致朝廷对场地的东谈主口和地皮失去罢了权，致使朝廷应有的钱粮不行完满征收入库，违犯农民的背负也莫得得到该有的削弱，大皆的社会钞票从容地联结在场地贵族手中。鉴戒辽朝后期消一火的评释，耶律大石从本人作念起，削减同族子弟的封地和权益，以此珍爱西亚地区的社会公讲理自如。

其二队列有天子告成掌控。辽朝自太祖耶律阿保机开国称帝以来，前后一直靠近系族叛乱的问题，这个问题直到天祚天子末期辽朝消一火皆莫得处置，是以耶律大石为了强化中央皇权，不允许场地领有领兵的权益，系数的军政大事必须由大石一东谈主切身部署，这条轮番亦然鉴于辽朝后期队列丧失构兵力而制定的。天祚天子指导20万队列尽然被女真8000精骑打的仓皇而逃，这一幕深深地轰动到耶律大石的神经。

其三削弱徭赋。耶律大石的西辽

帝国入主西亚之前，中西亚地区无边实行伊斯兰法典的钱粮端正，即三进一的轨制，子民收货的三分之一上交朝廷。耶律大石合计三税一过于千里重，便改为每户只收一个狄纳尔(中西亚货币)，削弱钱粮的轮番马上赢得中西亚住户的浓烈拥护，极地面促进农业的发展。

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其四宗教解放。耶律大石的西辽帝国所统领的中西亚是种族复杂的地区。鉴戒此前辽朝的国策“分院而治”，也就是辽朝的南北院，北院是契丹族，南院是汉东谈主的地区。耶律大石将“分院而治”的政策引到西辽，取得十分权贵的恶果。

不得不说耶律大石是千古少有的雄才之主，以百余东谈主马再造辽朝社稷，不怕劳苦困苦、不畏风雨落魄，或许也只袼褙光武帝刘秀能与之忘形。西辽帝国对东西方经济文化交有着至关紧迫的作用，耶律大石将东方先进的时髦带入中西亚俺去也小说，以至自后的中西亚地区仍然流传“颇尚文教，西域东谈主于今念念之”。

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